Togail Bruidne Dá Derga

Togail Bruidne Dá Derga es un cuento irlandés que pertenece al Ciclo de Ulster de la mitología irlandesa. Sobrevive en tres recensiones irlandesas Viejas y Medias. Cuenta el nacimiento, vida y muerte del hijo de Conaire Mór de Eterscél Mór, un Rey Alto legendario de Irlanda, que es matado en el parador del Da Derga por sus enemigos cuando rompe su geasa. Se considera una de las sagas irlandesas más finas del período temprano, comparable a Táin Bó Cúailnge conocido.

El tema del destino creciente, ya que el rey se obliga a través de circunstancias a romperse uno tras otro de sus tabús, es el no cristiano en la esencia, y ningunas interpretaciones cristianas se ponen sobre las maravillas que relaciona. En sus repeticiones y fórmulas verbales el poema retiene las calidades de la transmisión oral. El tono del trabajo ha sido comparado con la tragedia griega.

Resumen

Después de que Conaire Mór ha roto ya varios de sus tabús, viaja al sur a lo largo de la costa de Irlanda, le aconsejan quedarse la noche en el Parador del Da Derga, pero ya que se acerca a ello, ve a tres hombres vestidos en caballos rojos rojos que montan a caballo y llegan antes de él." El Da Derga" significa "Dios Rojo". Realiza que tres hombres rojos han precedido a él en la casa de un hombre rojo, y otro de sus geasa se ha roto. Sus tres hermanos de crianza, los tres hijos de Dond Désa, que Conaire había desterrado a Alba (Gran Bretaña) para sus delitos, habían hecho la alianza con el rey de los británicos, Ingcél Cáech, y merodeaban a través de Irlanda con un grupo grande de seguidores. Atacan el Parador del Da Derga. Tres veces intentan incendiarlo, y tres veces el fuego se saca. Conaire, protegido por su campeón Mac Cécht y el héroe de Ulster Conall Cernach, mata seiscientos antes de que alcance sus armas, más seiscientos con sus armas. Pide una bebida, pero toda el agua ha sido usada para sacar los fuegos. Mac Cécht viaja a través de Irlanda con la taza de Conaire, pero ninguno de los ríos le dará el agua. Vuelve con una taza del agua justo a tiempo para ver a dos hombres cortar la cabeza de Conaire. Mata a ambos. La cabeza cortada de Conaire bebe el agua y recita un poema que elogia a Mac Cécht. La batalla rabia durante más tres días. Mac Cécht se mata, pero fugas de Conall Cernach.

Tradición del manuscrito

El cuento existe en tres recensiones:

Recensión I

La recensión soy la versión más temprana de la saga, que brevemente resume los acontecimientos principales de la narrativa. O bien se conoce como Orgain Bruidne Uí Dergae (La Masacre del Parador de Ua Derga), el título dado en Lebor na hUidre, a fin de guardarlo distinto de las recensiones posteriores.

Recensión II

La recensión II, un texto compuesto, es la versión más famosa del cuento. Sobre la base de varias contradicciones, las inconsistencia y los duplicados en el cuento, eruditos como Heinrich Zimmer, Max Nettlau y Rudolf Thurneysen sugirieron, cada uno de su propio modo, que la recensión representa una refundición de dos, posiblemente tres, fuentes variantes. Sin embargo, el Oeste de Máire ha indicado las debilidades inherentes a su enfoque y en cambio favorece la visión más flexible que el autor dibujó de una mayor variedad de fuentes escritas y orales.

Recensión III

La versión más joven y más larga es representada por la Recensión III, a que los materiales adicionales se han añadido, incluso una lista del rey, una versión de Tochmarc Étaine y adelante dindsenchas ciencia.

La traducción de J. Gantz, en Mitos irlandeses Tempranos y Sagas (1986) tiene una introducción que habla de su relación probable a la muerte ritual de un rey, más totalmente explorada por John Grigsby, Beowulf y Grendel 2005:150-52.

Cuentos relacionados

Un cuento relacionado es De Sil Chonairi Móir.

Influencia

Se ha sostenido que Geoffrey Chaucer La Casa de Fama toma a préstamo rasgos del Togail Bruidne Da Derga.

Véase también

Notas

Fuentes primarias

Recensión I

Recensión II

Literatura secundaria

Enlaces externos



Buscar