Germaine Cousin

El santo Germaine Cousin (Germana Cousin, Germaine de Pibrac, Germana) (1579–1601) es un santo francés. Nació en 1579 de padres humildes en Pibrac, un pueblo aproximadamente diez millas de Toulouse.

De ella, la Enciclopedia católica escribe:

Se dice que ha practicado muchas austeridades como la reparación de los sacrilegios perpetrados por herejes en las iglesias vecinas. Frecuentó los Sacramentos de Penitencia y la eucaristía Santa, y se observó que su piedad aumentó en el enfoque de cada banquete de Nuestra Señora. El Rosario era su único libro, y su lealtad al Ángelus era tan grande que solía caerse en sus rodillas en el primer sonido de la campana, aunque lo oyera cruzando una corriente. Se dice que los aldeanos se han inclinado al principio para tratar su piedad con el escarnio suave, hasta que ciertos signos del favor de la señal de Dios la hicieran un objeto de reverencia y temor.

El vado en invierno, después de lluvias torrenciales o la fundición de nieve, era a veces infranqueable. En varias ocasiones se vio que las aguas aumentadas la abrían y se permitían un paso sin wetting su ropa. No obstante su pobreza encontró medios de ayudar a los pobres compartiendo con ellos su concesión del pan. Su padre por fin vino a un sentido de su deber, prohibió a su madrastra de aquí en adelante tratarla severamente y deseó darle un lugar en la casa con sus otros hijos, pero Germaine pidió permitirse permanecer en la posición más humilde. A este punto, cuando los hombres comenzaban a realizar la belleza de su vida, murió. Una mañana a principios del verano 1601, su padre encontró que no se había levantado a la hora habitual y fue para llamarla, encontrando a sus muertos en su paleta de ramitas de la vid. Tenía 22 años entonces.

Reliquias y veneración

Ella permanece se sepultaron en la iglesia parroquial de Pibrac delante del púlpito. En 1644, cuando la tumba se abrió para recibir a uno de sus parientes, el cuerpo de Germaine se descubrió fresco y perfectamente conservado, y milagrosamente levantó casi al nivel del suelo de la iglesia. Se expuso para la visión pública cerca del púlpito, hasta una señora noble, la esposa de François de Beauregard, presentado como un ofrecimiento de las gracias un cofre de plomo para sostener permanecer. Se había curado de una úlcera malévola e incurable en el pecho, y su hijo infantil cuya vida se desesperó de se devolvió a la salud en su busca de la intercesión de Germaine. Esto era el primero de una serie larga de maravillosas curas trabajadas en sus reliquias. El cofre plomizo se colocó en la sacristía, y en 1661 y 1700 permanecer se vio y se encontró fresco e intacto por la general por los vicarios de Toulouse, quienes han dejado deposiciones testamentarias del hecho.

El informe médico experto depuso que el cuerpo no se había embalsamado, y las pruebas experimentales mostraron que la preservación no era debido a ninguna propiedad inherente en el suelo. En 1700 un movimiento se comenzó para conseguir la beatificación de Germaine, pero fracasó debido a causas casuales. En 1793 el cofre fue profanado por un hojalatero revolucionario, llamado Toulza, que con tres cómplices sacó permanecer y los sepultó en la sacristía, lanzando la cal viva y el agua en ellos. Después de la Revolución, se encontró que su cuerpo todavía era intacto salvan donde la cal viva había hecho su trabajo.

La veneración privada de Germaine había seguido del descubrimiento original del cuerpo en 1644, había apoyado y había animado por numerosas curas y milagros. La causa de beatificación se reanudó en 1850. Los documentos certificaron más de 400 milagros o gracias extraordinarias, y treinta cartas postulatory de arzobispos y obispos en Francia suplicaron la beatificación de la Santa Sede. Los milagros certificados eran curas de cada clase (de la ceguera, congénita y resultar de la enfermedad, de cadera y enfermedad espinal), además de la multiplicación de la comida para la comunidad afligida del Pastor Bueno en Bourges en 1845.

El 7 de mayo de 1854, Pius IX proclamó su beatificación, y el 29 de junio de 1867, la colocó en el canon de santos vírgenes. Su banquete se guarda en la Diócesis de Toulouse el 15 de junio. Se representa en el arte con el ladrón de un pastor o con una rueca; con un perro guardián o una oveja; o con flores en su delantal.

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